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  馬年褐藻糖膠大年初一,“中國大媽”又開始爭相購買金飾。
  經《華爾街日報》推介,“竹北售屋中國大媽”成了一個舉世聞名的詞語。
  一個時期以來,林林總總關於“中國大媽”的消息占據了媒體的顯要位置,她們搶購黃金,引起世界金價變動;她們占據了比特幣貴賓用戶40%的份額,一擲千金頗有些“土豪”的氣魄;金價暴跌,她們待宰羔羊般被套牢的鬱悶,又令人嘆息。“中國大媽”被塑造成一個強勢甚至強悍的、喜歡扎堆兒跟風、有些非理性的特殊Ice-O-Matic製冰機群體。
  顯然,時下輿論中的“中國大媽”多少有鼎曜餐飲製冰機點被妖魔化了。然而,我更關註“中國大媽”是如何煉成的。
  家庭是“中國大媽”最基本的場域。她們大都是家庭主婦,掌管著家中的油鹽柴米醬醋茶隨身碟等一應大事小事。操心多,對家庭的大小事務自然更有話語權,自然在物價的潮漲潮落、風雲變幻中變得異常敏銳。她們櫃臺前搶金的身影,不過是竈台前身影的一種場景轉換。
  男女同工同酬為“中國大媽”奠定了必要的經濟基礎。她們從年輕時代起,就得以走出家門,參加工作,取得薪酬,擁有了養家的能力。因此,在子女教育、家庭建設等方面,她們至少都可以和“中國大爺”平起平坐,共同決策。同時,由於融入社會,“中國大媽”的社會交往網絡也比自己的前輩廣泛得多,這就使她們有了更多交流的渠道,有了更多的信息,有了更多女性間同聲共氣的相互激勵。
  曾經的“鐵姑娘”榜樣是“中國大媽”特殊的文化背景。從50歲的中年婦人,到80歲的老嫗,都經歷過一個共同的時代——1960~1970年代。那時候她們接受了“婦女能頂半邊天”的社會化教育,受到了“不愛紅妝愛武裝”的審美教育……
  於是,敢想敢乾、熱情衝動的“中國大媽”出現在今天的經濟生活里。
  然而,事實上,“中國大媽”搶購黃金,根本改變不了金價的最終走勢。
  正如一些學者指出的,“中國大媽”現象折射的其實是當前的中國消費者不差錢,差的是投資出口。如今中國居民個人儲蓄餘額已高達41萬億元,可見中國潛在的巨大投資需求。
  “中國大媽”本無意與華爾街精英一決高下,支撐大媽對黃金不懈追求的,不全是升值誘惑,而主要是安全感的缺失。  (原標題:“中國大媽”是怎樣煉成的)
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